自人类诞生以来,动物与人的关系就十分密切,在人类发展过程之中驯化了许多的动物,而与其他被驯化的动物相比,猫却独树一帜。猫与人的关系完全不同于人与狗的关系,是什么使得猫与人类的关系如此特殊呢?猫与人类的关系是如何发展的?围绕这些问题,太阳成集团历史学会有幸邀请到太阳成集团tyc7111cc王兴锋副教授于2021年4月9日下午14:30在GJ2521教室举办了以“喵星人的文化史——猫与人类的故事”为主题的通识教育系列学术讲座,本次讲座包括历史学会成员及非历史专业的170多位同学到场聆听。
首先,王老师提到古埃及是最早被猫俘获的文明地区之一,在古埃及,猫被尊为神,有着崇高的地位,其不仅生前显贵,死后还被制作成特有的“猫乃伊”;但是当猫走出古埃及进入欧洲以后,却面临了截然不同的遭遇;从基督诞生之时,被圣母玛利亚给予了圣迹的猫,到了黑暗的中世纪之时,其却逐渐变成了女巫与异教徒的代表,导致了欧洲的仇猫运动持续了近百年。在这期间,无数的猫被残害、被屠杀、被污名化,而追溯这一切的缘由,多数都与教权的发展以及欧洲的整体文化大环境相关,无论是教会内部的“清洁派”,还是将猫视作女巫的化身的思想潮流,猫都与人类的历史发展紧密的结合起来,仇猫运动不仅对猫产生了极大的消极影响,也给人类带来了极大的破坏,如黑死病爆发也与猫的减少有关。深究教会斗争为何会与猫有关?许是与猫的特立独行、爱好自洁的生活习性相关亦或是与欧洲教会自身发展的矛盾相关?在欧洲直到17世纪猫才逐渐被正名。
其次,王老师提到,猫在我国的发展是不同于欧洲的黑暗的,我国历史上的猫最早出现于5300年前的陕西,在进入文明时代后,在我国各大典籍中比较早出现了猫的名字,例如诗经《硕鼠》篇,而且猫的身影也较早出现在器物上,长沙马王堆墓中便出土了名为《君幸食》的漆盘,盘上便绘画着狸猫,在唐朝,猫被称为“狸奴”与“衔蝉”,甚至在宫廷中也出现了以猫为原型的“猫鬼”法术,在宋朝我国人民对猫的热爱达到了一个新的程度,将买猫称作“聘猫”,出现了陆游这样的典型“猫奴”,在艺术领域也出现了很多关于猫的写实作品,体现了我国古代人民对猫的喜爱,在宋代,猫也以精怪的身份最早进入话本小说的世界,在明清时代也有层出不穷的典型猫奴,例如清代名臣张之洞。总体来说猫在我国一直是人民群众所喜爱的动物。
此外,我国邻国的日本,也有独树一帜的猫与人的关系发展历程,在日本古代名著《源氏物语》中,也有对猫的描写,这种描写主要是指猫在男女关系发展之中的起到了联系彼此的作用,而在近代,猫在日本有着新的发展形象,例如文化上出现了招财猫,动漫中出现了创新型的猫的形象等。
最后,王老师总结道,纵观东西方猫的发展,能够发现猫与神秘、与男女关系联系在了一起,也让我们发现,人与动物的关系,并非是简单的喜爱关系,从人类和猫的关系发展中,我们能够发现,在不同的文明下,对同一事物的认识出现了差异,由此也对猫与人的发展产生了一个截然不同的路线,通过王老师的讲座,你会发现,你在今天习以为常的关于猫的很多事不是从古至今都是这样的,在不同时代对猫的不同认识,都体现了在不同的历史阶段,人们对自己与周围世界关系的不同思考,通过这次讲座,同学们也得以了解认识了猫与人类的故事,以及猫咪在一定程度上是如何影响着人类历史进程的。